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lunes, 14 de julio de 2008

ALGO SOBRE CUBA

CHISPA CUBANA
Un turista canadiense pregunta en una tienda de música, en La Habana: ¿Tiene la canción MORIR DE AMOR por las Hermanas Fabrisa en 45 revoluciones?
A lo que el empleado responde: No, ese no lo tenemos, pero sí tenemos MORIR DE HAMBRE por los Hermanos Castro en una sola revolución.

LETREROS EN EL ZOOLOGICO DE LA HABANA:
Antes de 1960: FAVOR NO DARLE COMIDA A LOS ANIMALES
Entre 1960 y 1989: FAVOR NO QUITARLE LA COMIDA A LOS ANIMALES
Después de 1990: FAVOR NO COMERSE LOS ANIMALES.

LA SEMEJANZA:
¿En qué se parecen el Vaticano y la Reforma Agraria Cubana?
En que en 50 años, sólo han producido cuatro papas.

EL ENTIERRO:
En el cementerio, durante el entierro de Celia Cruz, Castro empieza a decir: Mi Celia, mi Celia...
Un chino que está cerca lo oye y le dice: ¿Mi celia? Micelia, hamble y dictadula.

ENTRE LOS DOS:
Fidel llama a Chávez y le pregunta: Compañero ¿qué estás haciendo?
A lo que Chávez le responde: –Aquí, compañero, Bolivarizando al pueblo Venezolano.
Y tú ¿qué estás haciendo?
A lo que Fidel responde: –Yo aquí, Martirizando al pueblo Cubano.

VATICINIO:
El día señalado Fidel va a su astrólogo y le pregunta: ¿Qué día moriré? .
A lo que el astrólogo le responde: Comandante, usted morirá un DÍA DE FIESTA NACIONAL.

ESCUELAS CUBANAS:
El inspector de escuelas le pregunta a Pepito: ¿Quién es tu madre?
LA PATRIA, inspector.
Y ¿ tu padre?
FIDEL, inspector.
Y tú ¿que quieres ser Pepito?
Yo... huérfano de padre, inspector.

MAS ESCUELAS CUBANAS:
La maestra le pregunta a Pepito: ¿Qué es el CAPITALISMO?
Es un basurero lleno de carros, juguetes y comida.
Muy bien, Pepito,
¿Y el COMUNISMO?
El mismo basurero, pero vacío.

PENSAMINTO CUBANO:
Pepe, estoy por creer que ADÁN Y EVA ERAN CUBANOS.
¿Y eso por qué?
Porque no tenían ropa, andaban descalzos, no los dejaban comer ni manzanas, y les insistían que estaban en el paraíso.

domingo, 13 de julio de 2008

MARIO VARGAS LLOSA

TRIBUNA: MARIO VARGAS LLOSA
Operación Jaque
El presidente colombiano, Álvaro Uribe, ha sido el verdadero héroe de la liberación de Ingrid Betancourt y de otros 14 secuestrados por las FARC. Pocos le han reconocido ese mérito
MARIO VARGAS LLOSA 13/07/2008
La liberación de Ingrid Betancourt, junto con tres norteamericanos y 11 militares colombianos que llevaban muchos años como rehenes de las FARC, ha sido una hazaña de corte cinematográfico -la destreza, audacia y perfección del rescate hacía pensar en las proezas de Jack Bauer, el héroe de 24- por la que hay que felicitar, antes que a nadie, al presidente Álvaro Uribe, luego a su ministro de Defensa, Juan Manuel Santos, y a los anónimos oficiales de inteligencia de las Fuerzas Armadas de Colombia que la diseñaron y ejecutaron.
El Gobierno francés exigió a Uribe que evitara las acciones militares contra las FARC
El ministro de Defensa Santos puede reemplazar a Uribe al término de su mandato
Esto parece obvio pero no lo es, pues cualquiera que haya ojeado la prensa y escuchado a los medios aquí en Europa en la última semana, diría que el verdadero héroe de la operación ha sido el presidente francés, Nicolas Sarkozy, quien, sin haber intervenido para nada en la Operación Jaque -así fue bautizado el salvamento-, salvo para obstruirla y demorarla, es quien hasta ahora le ha sacado mayor provecho publicitario. Pero, ya sabemos, la política y los políticos son así.
El rescate no sólo pone fin a los indescriptibles padecimientos a que fueron sometidos a lo largo de muchos años Ingrid Betancourt y sus compañeros de cautiverio en manos de la organización narcoterrorista en que se han convertido las FARC. Además, pone en evidencia la naturaleza criminal y sádica de esta guerrilla para la que hasta apenas ayer el presidente Chávez, de Venezuela, con amplios apoyos en América Latina y en Europa, pedía la legitimación política internacional y que fuera borrada de la lista de partidos, movimientos y grupúsculos terroristas en que aparece, en lugar prominente, en la Unión Europea, los Estados Unidos y la comunidad de países democráticos. Después de haber escuchado el testimonio de la propia Ingrid Betancourt sobre las condiciones en que transcurrió su cautiverio y la conducta y actitudes de sus verdugos, esperemos que nadie -nadie que no sea imbécil o cómplice, se entiende- pretenda todavía presentar a las FARC como un romántico movimiento de idealistas que ha tomado las armas para luchar por la justicia y la igualdad de los colombianos.
Pero la conclusión política más importante que se desprende de la Operación Jaque es la lucidez de visión y el coraje de ese gran estadista latinoamericano que es Álvaro Uribe, el primer gobernante colombiano que, enfrentándose para ello no sólo a sus naturales enemigos -la guerrilla terrorista, el extremismo antidemocrático, los comunistas, Cuba, la Venezuela de Chávez y la internacional de tontos útiles al servicio de la revolución para América Latina-, sino también a los gobiernos y partidos democráticos de buena parte del mundo que lo demonizaron y acosaron sin descanso todos estos años, ha demostrado en los últimos meses que las FARC no eran invencibles, ni siquiera populares, y que podían ser militarmente derrotadas, con el beneplácito y la resuelta colaboración del pueblo colombiano. No es de extrañar que Uribe, cuya discreción y casi mudez luego del rescate han sido casi totales, a diferencia del aprovechamiento frenético que ha hecho de él el mandatario francés, goce ahora de un 90% de popularidad, seguramente el más alto porcentaje de respaldo a un gobernante democrático en el mundo entero.
En las decenas de artículos y comentarios que he visto, leído u oído en la prensa a lo largo de la semana referidos a la liberación de Ingrid Betancourt, no he visto uno solo que recuerde la insolencia y la insistencia con que el Gobierno francés exigió al mandatario colombiano que evitara las acciones militares contra las FARC, y que diera muestras de apaciguamiento y buena voluntad contra la pandilla de asesinos, torturadores, secuestradores y narcotraficantes que anida bajo esas siglas, incluso liberando a uno de sus jerarcas, y las simpatías que mereció en la comunidad internacional la intromisión del presidente Chávez, de Venezuela, y sus afirmaciones de que sólo él era capaz de conseguir la liberación de los rehenes en manos de las FARC (sus amigos y cómplices, como demostraron los ordenadores capturados en el campamento de Raúl Reyes).
Nadie se acuerda ya, por lo visto, de que el Parlamento Europeo perpetró la ignominia, hace muy pocos años, de recibir al presidente Uribe con un bosque de carteles de vituperios en manos de diputados socialistas, comunistas y hasta algunos liberales, como a un enemigo de los derechos humanos, y que Al Gore, cuando era vicepresidente de Estados Unidos, se negó a reunirse con él, alegando la misma razón. América Latina ha servido siempre a politicastros europeos y norteamericanos, y buen número de intelectuales, supuestamente demócratas, para darse un disfraz progre y una buena conciencia revolucionaria sin riesgo alguno. Es verdad que la capacidad del extremismo antidemocrático de izquierda para desacreditar y satanizar a sus adversarios es casi infinito, y, por ello, buen número de gobernantes y políticos latinoamericanos, temerosos de ser víctimas de esas campañas de desprestigio montados por la extrema izquierda, ceden y se dejan manipular y paralizar por unas supuestas fuerzas populares que, a menudo, como las FARC, resultan ser, a la postre, unos gigantes con pies de barro.

El presidente Álvaro Uribe no pertenece a esa clase de políticos acomodaticios, pusilánimes y sin principios que tanto abundan en América Latina. Desde que asumió el gobierno, dejó muy en claro que, en nombre de la legalidad y de la democracia, se enfrentaría a la guerrilla terrorista con resolución, a la vez que dejándole siempre una puerta abierta para negociar su rendición. Las fantásticas campañas lanzadas contra él en Colombia y en el exterior, y los atentados contra su vida, no lo hicieron cambiar un milímetro en esta línea de conducta que, muy pronto, fueron haciendo suyos sectores cada vez más amplios de la sociedad colombiana, a medida que, como resultado de aquella política, el Estado recuperaba las carreteras y regiones enteras del país, y un sentimiento de esperanza echaba raíces en la población. La Operación Jaque es la culminación de aquel progreso en la lucha contra la barbarie y el terror, y un ejemplo de lo que debe ser la conducta de un gobernante democrático frente a quienes han desatado una guerra a muerte contra la democracia y la libertad.
La lucha de Uribe contra el terror se ha llevado a cabo sin menoscabar en lo más mínimo la libertad de prensa, la independencia del poder judicial, la oposición parlamentaria y extraparlamentaria, y haciendo al mismo tiempo un esfuerzo continuo para desarmar a las fuerzas paramilitares y combatir la corrupción, muy extendida por desgracia en el aparato político y estatal, y aun en su propio entorno. Aunque ha habido errores y fallos, también en estos campos el progreso ha sido considerable, como lo comprueba cualquiera que vaya a Colombia y viaje por el país y hable con la gente, y lo haga con el espíritu abierto y sin prejuicios. Yo lo he hecho, varias veces en estos años, y cada vez tuve la impresión de que había un avance considerable y que no sólo la esperanza, también las instituciones y la economía mejoraban y las FARC retrocedían. Por eso me parecía una injusticia atroz que el gobernante democrático que con más talento y valentía defendía la libertad en América Latina tuviera en la escena internacional menos consideración y respeto que demagogos pintorescos y ruinosos para sus países como Evo Morales o Hugo Chávez.
¿Cambiarán ahora las cosas? Confiemos en que, por lo menos, algunos ingenuos abran los ojos y entiendan de veras lo que pasa en Colombia. Que la liberación de Ingrid Betancourt y sus 14 compañeros de martirio no fue una casualidad ni un milagro, sino consecuencia de una política inteligente, audaz y firme en defensa de la libertad. La única que corresponde a un gobierno democrático que no quiere suicidarse y entregar a su país al absolutismo y al terror.
¿Qué ocurrirá ahora? Si quisiera reelegirse por tercera vez, Uribe lo conseguiría con absoluta facilidad. Esperemos que no lo haga y que se retire al término de su mandato, para que no se diga de él que la codicia de poder enturbió la formidable tarea que ha realizado. Ahora ya sabe que sí hay en Colombia quien puede reemplazarlo con éxito en la política que ha llevado a cabo. Juan Manuel Santos, su ministro de Defensa, ha sido, en todo este tiempo, un colaborador, leal y tan firme como él en el objetivo por alcanzar, que es la pacificación de Colombia y el fortalecimiento de su democracia. Ambos están ahora más cerca que nunca en las últimas décadas.
© Derechos mundiales de prensa en todas las lenguas reservados a Diario EL PAÍS, SL, 2008. © Mario Vargas Llosa, 2008.

viernes, 4 de julio de 2008

LOS OBSTÁCULOS EN NUESTRO CAMINO

HACE MUCHO TIEMPO, UN REY COLOCÓ UNA GRAN ROCA OBSTACULIZANDO UN CAMINO. ENTONCES SE ESCONDIÓ Y MIRÓ PARA VER SI ALGUIEN QUITABA LA TREMENDA ROCA.
ALGUNOS DE LOS COMERCIANTES MÁS ADINERADOS DEL REY Y CORTESANOS VINIERON Y SIMPLEMENTE LE DIERON UNA VUELTA. MUCHOS CULPARON AL REY RUIDOSAMENTE DE NO MANTENER LOS CAMINOS DESPEJADOS, PERO NINGUNO HIZO ALGO PARA SACAR LA PIEDRA GRANDE DEL  CAMINO.
ENTONCES UN CAMPESINO VINO, Y LLEVABA UNA CARGA DE VERDURAS. AL APROXIMARSE A LA ROCA, EL CAMPESINO PUSO SU CARGA EN  EL PISO Y TRATÓ DE MOVER LA ROCA A UN LADO DEL CAMINO. DESPUÉS DE EMPUJAR Y FATIGARSE MUCHO, LO LOGRÓ. MIENTRAS RECOGÍA SU CARGA DE VEGETALES, NOTÓ UNA CARTERA EN EL  SUELO, JUSTO DONDE HABÍA ESTADO LA ROCA.
LA CARTERA  CONTENÍA MUCHAS MONEDAS DE ORO Y UNA NOTA DEL MISMO REY INDICANDO QUE  EL ORO ERA PARA LA PERSONA QUE REMOVIERA LA PIEDRA DEL CAMINO. EL CAMPESINO APRENDIÓ LO QUE LOS OTROS NUNCA ENTENDIERON.
CADA OBSTÁCULO PRESENTA UNA OPORTUNIDAD PARA MEJORAR LA CONDICIÓN DE UNO.

jueves, 3 de julio de 2008

03/07/2008
El siglo dedica un reportaje a la vida de nuevo rico del ex presidente
Aznar: de austero funcionario a neoyuppie
N. T.
José María Aznar quizás rime con “no estar”, como ha aseverado su sucesor, Mariano Rajoy. Pero lo cierto es que, en el aspecto mediático, la rima más acertada es “acaparar” –páginas, atención y portadas-. Si hace poco se dejaba ver en ¡Hola! como invitado de lujo del magnate de la Fórmula Uno, Flavio Briatore, esta vez es la revista El Siglo el que le lleva a la primera página. La revista presenta un reportaje dedicado a “la dolce vita del ex mandatario”, una imagen que contrasta con la del diputado que, a principios de los ochenta, parecía hecho a la vida austera de funcionario.
Noticias relacionadasLa prensa rosa inmortaliza al clan Aznar en la boda del multimillonario Briatore El clan Aznar: una máquina de hacer dinero El magnate que invitó a Aznar en su jet, cercano a golpistas guatemaltecos Aznar llegó a Valencia en Jet privado, varias horas antes de empezar el Congreso
Poco queda del parlamentario por Ávila, “adaptado a la austeridad castellana”. La revista El Siglo recoge una curiosa anécdota. A finales de los ochenta, un político preguntaba a Rato con extrañeza: “Oye Rodrigo, ¿cómo es que le habéis designado presidente?”. “Porque no tenemos otro pobre como él en el partido”, contestó el ex ministro. Aznar ya “apuntaba maneras” como amigo de los mimos empresariales/amistosos. Si entonces aceptó gustoso el Passat puesto a su disposición para su campaña, ahora el hombre de FAES se desplaza en jet. O por lo menos, usa esta aeronave para hacer una entrada triunfal al Congreso popular en Valencia.

Ana Agag, la “tercera infanta”
El más mediático de los ex presidentes parece encontrarse como pez en el agua dándose a la dolce vita. Su “imagen de asceta” comenzó a flaquear ante la evidencia del enlace de su hija, Ana Aznar, convertido poco menos que en una boda de Estado en el monasterio del Escorial. Corría septiembre de 2002 cuando la entonces llamada “tercera Infanta” contrajo nupcias con Alejandro Agag en un escenario reservado a las bodas de la realeza. El hecho “supuso un punto de inflexión en la percepción que la opinión pública tenía del presidente”; sin embargo, el nuevo Aznar estaba naciendo. El austero funcionario dejaba paso al yuppie melenudo.
De Oropesa a Cerdeña
El cambio en el estilo de vida de Aznar también se ha reflejado en los veraneos de la familia. Sabido es que el clan pasaba las vacaciones en Oropesa, gracias a la cortesía de su amigo José Soriano, fallecido dueño de Porcelanosa. “Tras la desaparición de Soriano, Aznar abandonó la localidad castellonense y se decantó por las playas de Ibiza y Mallorca para disfrutar del asueto estival, aunque con frecuencia visitaba el yate de Abel Matutes o el Ubi Bene de Perfecto Palacio, industrial de Valencia y Alicante que conoció a través de Eduardo Zaplana”. Pero las costas nacionales se quedaron pequeñas. El gusto por la buena vida del ex presidente se vio reforzado precisamente gracias a su yerno y sus amistades del entorno empresarial. Alejandro Agag y Ana Aznar suelen ir a la isla de Cerdeña invitados por Berlusconi cada verano. Los suegrísimos no iban a ser menos, y se dejaron ver, luciendo tipo en el yate del multimillonario y socio de Agag, Flavio Briatore.

La influencia de Agag
Gracias al yernísimo y a su nutrida agenda de contactos, el ex presidente comenzó a codearse con el presidente italiano, y con el magnate de la Fórmula 1. “Agag a sus 34 años es un magnifico relaciones públicas, con una agenda de contactos plagada de teléfonos de presidentes de compañías y líderes políticos”, apuntaba El Siglo…¡en octubre de 2005!. Entre las amistades de Aznar también se cuentan el magnate de la comunicación Rupert Murdoch -para cuyos medios es consejero-, o el millonario Dionisio Gutiérrez -que le prestó la famosa aeronave en la que llegó a Valencia-. Y del yate de Briatore a su boda. O del Passat al jet del millonario guatemalteco. O de la prensa política a la rosa . Es lo que tiene la beautiful people. Que hoy están aquí, mañana no sabemos dónde…

Otras noticias | Enviar | Último comentario: 03/07/2008 10:0133 comentariosDesde que pude entablar hace unos 15 años una breve conversación con él, confirmé mis sospechas de que este Franquito era un solemne gilipollas, además de un megalómano. Creo que nunca debería dejar de tutelar al PP para bien de la democracia.

polemikos, 03/07/2008 10:01
Este tío está sentenciado y tarde o temprano se lo cargarán los Islamistas radicales

colega, 03/07/2008 09:50
Queridos amigos de la fauna ibérica. Observen ustedes en la fotografía este ejemplar de PEQUEÑO GRAN DICTADOR con ínfulas de politólogo neo-con(a). Fíjense, queridos amigos, en su presencia ridícula, un HÍBRIDO imposible DE JULIO IGLESIAS Y CHARLOT. Lo más característico de este ejemplar son sus aires de payaso beodo, siempre agarrado a la botella, y ese absurdo pero delicado aroma o esfumato de bigotín nazi, la melena repija y una sonrisa a medio camino entre la MULA FRANCIS Y SUPERRATÓN...

elgrancalavera, 03/07/2008 09:48

miércoles, 2 de julio de 2008

ERUCTALE A PAPA

Me encanta Chávez.

¡Es que lo adoro! No hay forma de describir la alegría que me proporciona cada vez que tira a la basura a sus ayudantes y seres queridos.

Es una paradoja que a uno le guste eso, pero no hay forma de ser mayoría en la oposición sin que los que apoyan esta locura, sin pie ni cabeza, dejen de idolatrar al caudillo.

Caudillo que no quiere a nadie y que utiliza a sus acólitos hasta que les saca todo el juguito y los deja en el bagazo.

No voy a nombrar a ninguno de los que ya pasaron por y el desprecio público de nuestro líder. Todos sabemos quienes son. ¿Se acuerdan de esos pateados? quienes vestidos de rojo aplaudían cuando pateaban a otros, que a su vez también aplaudieron cuando pateaban a otros, que también a su vez...

Por eso es que hoy me alegra tanto ver la triste situación de los gobernadores de Yaracuy, Guarico y el último, por ahora, la del gobernador de Carabobo, el ex -glorioso General Eructo. Por cierto, nuestro querido benemérito, en su insulto al general, le dijo que iba a salir por la puerta de atrás, y yo me pregunto: ¿cómo se va a llamar ahora el general? Cuando soltaba los gases por delante lo llamaron el General Eructo, ahora, que va a salir por la parte de atrás, es muy feo pensar cómo lo llamarán.

Que tristeza da ver a los aplaudidores robotizados que antes adulaban a los dirigentes que hoy son humillados. Es horrible verlos seguir aplaudiendo cuando patean a los que hasta ayer eran sus héroes.

Señores dirigentes chavistas, véanse en el espejo de esos antiguos próceres de la revolución convertidos hoy en traidores, en gusanos contrarrevolucionarios, en golpistas, cachorros del imperio y cuantos epítetos peyorativos se le ocurran a nuestro querido líder. Esto me recuerda a las purgas en la antigua Unión Soviética en donde se veían grandes carteles con fotos de dirigentes comunistas rodeando a Stalin.

De pronto, si alguno de aquellos adoradores sin importar por qué caía en desgracia y era enviado a Siberia, aparecía al día siguiente el mismo cartel, pero en la foto faltaba el purgado. Nadie, por cobardía, se atrevía a preguntar en dónde estaba el que faltaba.

¿Dónde está el orgullo? ¿Dónde está la dignidad que puede tener un ser humano? ¡Es increíble la falta de coraje para responder esos insultos! Convénzanse señores humillados, ustedes ya no le sirven al caudillo, ustedes valen menos que cero en el esquema de su adorado dios. Tengan dignidad ¡descuélguense! Alguna vez pertenecí en mi juventud lejana, a la Juventud Comunista de Venezuela, éramos respondones y no nos calábamos insultos de nadie.

Ahora da vergüenza el desprecio con el que Chávez trata a los comunistas venezolanos, mientras ellos se quejan agradeciéndole y disculpándolo.

Y díganme los del PTT, con dirigentes valiosos y capaces, dejándose patear el trasero todos los domingos, y la única respuesta que dan, mirando al suelo con temor por no atreverse a ver de frente la indignación de los venezolanos, es: -Chávez, no importa que no me quieras, te seguiré amando me hagas lo que me hagas.

¡Que pena con esos señores! Repito, revisen la lista de los pateados ¿Se acuerdan cuando Miquilena era como un padre para Chávez? Ahora el caudillo de Carabobo, que antes eructaba tan bonito, con su cabecita baja y humillado, dice que: -Chávez es mi papá, y yo lo perdono.

A todas éstas, Chávez le responde: -No es que eructes, hijo mío.

Tienes que eructar como y cuando yo te diga.

Bueno, bienvenido general.

¡A eructar! ¡Firrrr....!
Claudio Nazoa

jueves, 26 de junio de 2008

EL NIÑO Y EL COMANDANTE

Va un niño Venezolano caminando por la calle, se cruza con Hugo R. Chávez., y al ver Hugo que el niño lo ignora, pregunta:- Oye niño, sabes tú quién soy yo? El niño mintiendo le contesta: - No señor, no se quién es usted, ni me interesa!!!Hugo muy enojado le dice:- Como castigo por no conocer al comandante Chávez, ahora mismo tienes que decirme 20 palabras que comiencen con la letra 'C' para que más nunca en tu vida se te olvide que mi apellido es Chávez con la letra C'. Y el niño le dice:
1. Compañero
2. Comandante
3. Chávez
4. Cómo y
5. Cuándo
6. Carajo
7. Comeremos
8. Carne
9. Con
10. Cerveza
11. Como
12. Comen los
13. Cabrones
14. Coños de su madre de los
15. Consejos
16. Comunales
17. Comunistas y
18. Chavista
Chávez se quedo mirándolo asombrado y le dice al niño: - Faltan dos! El niño concluyó: ..

19. ¡Cara
20. CULO!

sábado, 31 de mayo de 2008

BUSH Y LOS NIÑOS

Bush visita un colegio, rodeado de guardaespaldas y tras su encendido
discurso sobre las virtudes americanas se abre el coloquio y un niño de
la última fila levante la mano y dice:

"Me llamo Jimmy y quiero hacerle tres preguntas:-
¿Por qué falsificó las elecciones?
¿Por qué no evitó la catástrofe del 11 de septiembre?
¿Por qué quiere hacer la guerra contra Irak?"

Cuando el presidente se dispone a contestar suena el timbre del recreo
Y salen los niños del aula.

Al regreso, dice Bush: "Prosigamos el coloquio. ¿Alguien tiene otras
dudas?"

Entonces, también al fondo, se alza una mano que dice:-

"Me llamo Tommy, y quisiera hacer las tres preguntas anteriores y
añadir otras dos más:
¿Por qué sonó el timbre del recreo 20 minutos antes de lo normal?
Y, sobre todo, ¿dónde está Jimmy?"

viernes, 23 de mayo de 2008

Carta al Jefe Blanco

Este documento se escribió hace más de cien años, concretamente en 1855. Su autor es Seatle, jefe de la tribu de los Dwamish, que entonces ocupaban los territorios que hoy forman el estado norteamericano de Washington. Esta carta estaba dirigida al entonces presidente de los USA, Franklin Pierce, y era la respuesta a la oferta de su gobierno de adquirir las tierras de los Dwamish.

" El gran caudillo de Washington ha ordenado hacernos saber que nos quiere comprar las tierras. El gran caudillo nos ha enviado también palabras de amistad y de buena voluntad. Mucho apreciamos esta cortesía, pues conocemos la poca necesidad que tiene de nuestra amistad. Queremos considerar la oferta, pues sabemos que, si no lo hacemos, pueden venir los hombres de piel blanca para quitarnos las tierras con armas de fuego. Que el gran caudillo de Whasington confie en la palabra del jefe Seatle con la misma certeza que espera el retorno de las estaciones. Como las estrellas inmutables son mis palabras.

¿Cómo podéis comprar o vender el cielo, o el calor de la tierra? Se nos hace extraña esta idea. No son nuestros la frescura del aire, ni la transparencia del agua. ¿Cómo podrían ser comprados? Lo decidiremos más tarde. Habríais de saber que mi pueblo tiene por sagrado cada pedazo de esta tierra. La hoja brillante, la playa arenosa, la niebla en la oscuridad del bosque; el claro en mitad de la arboleda y el insecto zumbante, son sagradas experiencias y memorias de mi pueblo. la sabia que sube por los árboles trae remenbranza del hombre de piel roja.

Los muertos del hombre de piel blanca olvidan su tierra cuando emprenden su viaje entre las estrellas. Nuestros muertos nunca se alejan de la tierra, que es la madre. Somos un pedazo de esta tierra, estamos hechos con una parte de ella. La flor perfumada; el ciervo, el caballo, el águila majestuosa; todos son nuestros hermanos. Las rocas de las montañas, el jugo de la hierba fresca, el calor corporal del potro; todo pertenece a nuestra familia.

Por eso, cuando el gran caudillo de Washington nos dice que nos quiere comprar las tierras... es demasiado lo que nos pide. El gran caudillo quiere darnos un lugar para que vivamos todos juntos. Él nos hará de padre y nosotros seremos sus hijos. Hemos de meditar sus palabras. No es fácil, pues las tierras son sagradas. El agua que salpica de nuestros ríos y marismas no es solamente agua, es la sangre de nuestros antepasados. Si os vendiésemos estas tierras, habríais de recordar que son sagradas, y tendríais de enseñar a vuestros hijos que lo son y que los reflejos misteriosos de las aguas claras de los lagos narran los acontecimientos de la vida de mi pueblo. El rumor sordo del agua es la voz de mi padre.

Los ríos son nuestros hermanos, porque nos liberan de la sed. Los ríos arrastran nuestras canoas y acunan a nuestros hijos. Si os vendiésemos las tierras, tendríais que recordar y enseñar a vuestros hijos que los ríos son hermanos nuestros... y también vuestros. Tendríais que tratar a los ríos con buen corazón.

Demasiado bien sabemos que el hombre de piel blanca no puede entender nuestra forma de ser. Tanto le hace un trozo de tierra que otro, porque como es un extraño que llega de noche a robar de la tierra lo que necesita. No ve a la tierra como una hermana, sino más bien como una enemiga. Cuando la ha hecho suya, la desprecia y sigue adelante. Deja tras él las sepulturas de sus padres y no parece lamentarlo. No lamenta despojar a la tierra de sus hijos. Olvida la tumba de su padre y los derechos de sus hijos. Trata a la madre tierra y al hermano cielo como si fuesen cosas que se compran y se venden; como si fuesen ganado o baratijas. Su hambre insaciable devorará la tierra, y tras él solamente dejará un desierto...

No lo puedo entender. Nosotros somos de una manera de ser muy diferente. Vuestras ciudades hieren los ojos del hombre piel roja. Quizá sea así porque el hombre de piel roja es salvaje y no puede comprender las cosas. No hay ningún lugar tranquilo en las ciudades del hombre de piel blanca; ningún lugar donde se pueda escuchar en Primavera el nacer de las hojas, o el frotar de las alas de un insecto. Quizá me lo parece así porque soy salvaje y no entiendo bien las cosas. El ruido de la ciudad es un insulto para el oído. Y me pregunto: ¿qué tipo de vida tiene el hombre cuando no es capaz de escuchar el solitario grito de la garza, o la discusión nocturna de las ranas alrededor de la charca? Soy hombre de piel roja y no puedo entenderlo. A los indios nos deleita el ligero rumor del viento acariciando la cara de la aurora, y su olor tras la lluvia del mediodía, que trae la fragancia de los abetos.

El hombre de piel roja es conocedor del valor inapreciable del aire, pues todas las cosas respiran su aliento: el animal, el árbol, el hombre. Pero parece que el hombre de piel blanca no siente el aire que respira. Igual que un hombre que lleva días agonizando y que es incapaz de sentir su fetidez. Igualmente si os vendiésemos las tierras, tendríais que tener en cuenta de qué manera amamos al aire, porque el aire es el espíritu que infunde la vida y todo lo comparte. Si os vendiésemos las tierras, tendríais que dejarlas en paz y mantenerlas sagradas, para que fuesenl un lugar donde incluso el hombre de piel blanca pudiera saborear el viento endulzado por las flores de la pradera.

Queremos considerar vuestra oferta de comprarnos las tierras. Si decidiésemos aceptarla, tendré que poneros una condición: que el hombre de piel blanca mire los animales de esta tierra como hermanos. Soy salvaje, pero me parece que ha de ser así. He visto búfalos a miles, pudriéndose abandonados, en las praderas, el hombre de piel blanca les disparaba desde el caballo de hierro sin detenerse. Yo soy salvaje y no entiendo por qué el caballo de hierro vale más que el búfalo, pues nosotros lo valoramos mucho. ¿Qué es del hombre sin los animales? Si todos los animales desapareciesen, el hombre tendría que morir con gran soledad en el corazón. Pues todo lo que les sucede a los animales, pronto le sucede también al hombre. Todas las cosas están ligadas entre sí.

Tendríais que enseñar a vuestros hijos que el suelo que pisan es la ceniza de sus abuelos. Respetarán la tierra si les decís que está llena de la vida de vuestros antepasados. Hay que hacer que vuestros hijso sepan, igual que los nuestros, que la tierra es la madre de todos. Que de cualquier mal causado a la tierra sufren sus hijos. El hombre que escupe a la tierra, se está escupiendo a sí mismo.

Hay una cosa de la que estamos seguros: la tierra no pertenece al hombre, es el hombre el que pertenece a la tierra. El hombre no ha tejido la red de la vida, pues el mismo no es sino un hilo de ella. Está buscando su desgracia si osa romper esa red. El sufrimiento de la tierra se convierte a la fuerza en el sufrimiento de sus hijos. De eso estamos seguros. Todas las cosas están ligadas como la sangre de una misma familia.

Incluso el hombre de piel blanca, que es amigo de Dios y se pasea con él y le habla, no podrá huir de nuestro destino común. Quizá sea verdad que somos hermanos. Ya veremos. Sabemos algo que quizá algún día descubráis vosotros: que nuestro Dios es el mismo que el vuestro. os pensais que quizá tenéis poder por encima de Él y entonces queréis tenerlo sobre todas las tierras, pero eso no puede ser. El Dios de todos los hombres se compadece tanto de los de piel blanca como roja. esta tierra es muy preciada por su Creador, y estropearla sería una gran ofensa. Los hombres de piel blanca también sucumbirán y quizá antes que el resto de las tribus.

Si ensuciáis vuestra cama, cualquier noche moriréis sofocados por vuestros propios excrementos. Pero veréis la luz cuando llegue la última hora y entenderéis que Dios os condujo a estas tierras y os permitió su dominio y la dominación del hombre de piel roja con algún propósito especial.

Este destino es verdaderamente un misterio, porque no podemos comprender qué pasará cuando los caballos hayan perdido la libertad; cuando no quede ningún rincón en el bosque sin la pestilencia del hombre y cuando encima de las verdes colinas tropiece nuestra mirada, por todas partes, con la telaraña de los hilos de hierro que llevan vuestra voz.

¿Dónde está el bosque espeso? Desapareció. ¿Donde está el águila? Desapareció... Así se acaba la vida y empieza la supervivencia...

Atentamente,

Seatle, jefe de la tribu de los Dwamish

2006. Alfonso Paredes Aguirre

Bush a las letrinas de la historia

El sábado 10 de mayo, en el programa de “Aló Presidente”, el primer mandatario venezolano Hugo Chávez se refirió a los últimos acontecimientos en la política internacional y denunció las presunción del gobierno colombiano de impulsar una guerra en Sur América. Planteó que Uribe pretende seguir las órdenes de su amo para consolidar el poder de los EEUU en la región, ya que a “Bush se le termina su periodo y está preocupado en que se va a ir a las letrinas de la historia”.

Es claro, en América Latina se va demostrando un desarrollo de la conciencia de los pueblos en contra de las políticas guerreristas que impulsa la administración de George W. Bush; los trabajadores se levantan en todas partes del mundo, inclusive en los EEUU, para rechazar las acciones de las águilas norteamericanas. El imperialismo de los Estados Unidos buscando todos los mecanismos para tratar a toda costa de remachar las cadenas de sometimiento en la región, impulsa la pomposa prédica de la guerra preventiva en esta parte del continente.

miércoles, 21 de mayo de 2008

PREGONES Y PEDORRETAS

Pregones y pedorretas

22 de febrero de 2008.- Mi hermano gemelo, Amado, así como su estirado mayordomo, me han insistido para que deje un vestigio de lo que fue el blog de 'El Sibarita'. Voy a hacerles caso y recuperaré de hoy en adelante las poesías/entradilla. En el fondo soy un sentimental.


Volveremos a la calle a mirar transeúntes y también nosotros seremos transeúntes

VUELTA AL RUEDO. RODOLFO CHIKILICUATRE

Rodolfo Chikilicuatre. (Foto: EL MUNDO)
Que viva la democracia virtual. Que vivan los referendos informáticos. Que viva la madre que nos parió. El pueblo español es sabio y no anda escaso de memoria. Escarmentado por las sucesivas decepciones eurovisivas, y ya que nuestros prebostes audiovisuales no tienen los arrestos de mandar dicho festival a freír espárragos, esta vez ha optado –el pueblo español, digo- por rizar el rizo y votar masivamente a Rodolfo Chikilicuatre, colaborador de Buenafuente y autor de la melodiosa canción conocida como 'El baile del chiki chiki'. Así es, a escasos dos días de que se cierre la página de Myspace destinada a este asunto, casi dobla en sufragios al segundo clasificado, por lo que inevitablemente accederá a la final de cinco canciones en la que se va a decidir quién será nuestro representante en Belgrado, donde tanto nos quieren últimamente.

Ya el año pasado se perdió una excelente oportunidad, con las Supremas de Móstoles, para hacerle una enorme pedorreta a este fiasco musical donde las afinidades raciales o políticas son más importantes que las artísticas. Además, qué nos importa perder o ganar. Lo que necesitamos es un revulsivo pachanguero, lo que necesitamos es un escándalo, un desprecio torero en forma de humorista con peluquín rockero y guitarra de juguete. Debemos hablar al mundo en un lenguaje global que todos entiendan. Igual que ocurrió con el 'la, la, la', 'La Macarena' o el 'Aserejé'. El chiki chiki forma parte de ese esperanto rítmico y, por tanto, ya es un clamor que no puede pasar inadvertido: Rodolfo Chikilicuatre a Eurovisión. Lo que nos vamos a reír. Tabueno.

martes, 20 de mayo de 2008

HUGO FACILITA ARMAS A LAS FARC

En los últimos dos años, el gobierno del presidente de Venezuela, Hugo Chávez, facilitó armas, dinero y refugio a las guerrillas de las FARC, según datos contenidos en los computadores del extinto jefe de ese grupo, alias “Raúl Reyes” y divulgados este fin de semana.

De acuerdo con la revista Semana, los equipos del número dos de los rebeldes tenían numerosos correos electrónicos que prueban que Chávez “le ayuda a las FARC a conseguir armas en el mercado internacional”.

La publicación afirma que en un correo electrónico del 20 de enero del 2007, “Iván Márquez” dice a los mandos de la guerrilla que se reunió con generales venezolanos que le prometieron entregar armas a las FARC. “Los aparatos que hemos recibido con Timo —“Timochenko”— son cohetes antitanque de 85 mm, dos tubos y 21 cargas. El amigo dice que tiene más de 1,000 cargas y que próximamente nos hará llegar otras más, así como otros tubos”, escribió, según la revista. “Timochenko” es el alias de Rodrigo Londoño, uno de los siete miembros de la cúpula de las FARC,

La reunión fue reportada el 4 de enero de 2007 y en la misiva se plantea la posibilidad “de aprovechar las compras de armas de Venezuela a Rusia para incluir unos contenedores con destino a las FARC”.

Los contratos de venta de armas rusas a Venezuela suman más de $3,000 millones y Chávez ha adquirido 24 aviones caza Sujoi SU-30, 35 helicópteros y 100,000 fusiles de asalto Kalashnikov. Y este año esperan sellar un acuerdo de compra de tres submarinos.

En la comunicación hay otro correo electrónico, fechado en Venezuela el 6 de septiembre de 2007, en el que “Márquez” reporta a sus camaradas: “Ayer recibí a dos australianos proveedores de armas traídos por el Tino —alias ‘Timochenko’. Ofrecen a precios muy favorables todo lo que necesitamos: fusiles, lanzagranadas múltiples, ametralladoras PKM y punto 50 y los misiles”.

El fin de semana antepasado, El País, de España, afirmó que quien brindó a las FARC el contacto con esos traficantes fue José Luis Merino, dirigente del FMLN.

“Iván Márquez” precisa que “todos estos materiales (son) de fabricación rusa y china”.

Un correo de enero pasado enviado también por “Márquez” revela que Chávez comisionó como delegado suyo para el aprovisionamiento de armas a las FARC a Ramón Rodríguez Chacín, y este “ya sugirió un mecanismo para recibirles a los australianos en el Orinoco”.

En enero pasado, medios de prensa ya habían informado de que Venezuela ya estaba proveyendo de munición a las guerrillas para los fusiles soviéticos AK-47.

Según una publicación de El Nuevo Herald, la única fábrica de Suramérica que produce munición calibre 7.62x39 mm para fusiles AK 47, es la Compañía Anónima Venezolana de Industrias Militares, CAVIM, para lo cual en 2005 puso en funcionamiento una planta de producción.

sábado, 10 de mayo de 2008

FUE UNA PEQUEÑA-GRAN MUJER.

En caso que no sepas, Madre Teresa es conocida como la santa de de los pequeños caminos, lo que significa que ella creía en hacer las pequeñas cosas de la vida bien y con gran amor. A ella la representan las rosas. Que todo quien lea este mensaje sea bendecido.
La oración es uno de los regalos gratis que recibimos.
Que hoy reine la paz.
Que confíes en Dios en que estás exactamente donde tienes que estar.
Que no olvides las infinitas posibilidades que nacen de la fe.
Que utilices aquellos dones que has recibido, y que compartas el amor que te ha sido dado.
Que estés contento de saber que eres un hijo de Dios.
Deja que esta presencia de asiente en tus huesos y le permita a tu alma la libertad de cantar, bailar, orar y amar.
Existe aquí, para todos y cada uno de nosotros.
VIVI.

viernes, 2 de mayo de 2008

LAS ORGIAS DE RONALDO

TERMINÓ EN COMISARIA
La frustrada orgía de Ronaldo con tres travestis
Elsemanaldigital.com
Al delantero del Milán no le deja sin sexo ni su grave lesión de rodilla, aunque en esta ocasión su falta de visión al elegir compañía no fue su principal preocupación.

29 de abril de 2008
Los informativos de televisión han mostrado las imágenes grabadas con un teléfono móvil.
El escándalo salpica a Ronaldo que atraviesa por uno de sus peores momentos. El crack brasileño se llevó el pasado lunes a un motel a una prostituta y contrató por teléfono a otras dos para pasar una noche de desenfreno y frenesí. Pero nada fue según lo previsto por el jugador del Milán. Para su sorpresa, las tres chicas resultaron ser travestis.
Tras una fuerte discusión dentro del motel, los prostitutos llamaron a la policía y los cuatro acabaron en la comisaria. Ronaldo mantuvo que, pese al equívoco, pagó 1.000 reales (unos 600 dólares) a los travestis, pero uno de ellos se negó a recibir esa cifra y exigía en cambio una suma mucho mayor para no armar un escándalo ante la prensa ni acusarlo de consumo de drogas.
Según la versión ofrecida por el jugador a la policía, uno de los travestis, identificado como Andre Luis Ribeiro Albertino, pretendía cobrarle 50.000 reales (unos 30.000 dólares) por no hacer pública esta historia. Para las autoridades, la versión de Ronaldo "es la más fiable" y la ausencia de pruebas o drogas refuerzan la tesis de la extorsión. El jugador ha confesado tener problemas sicológicos debido a la convalecencia de su grave lesión en la rodilla.
Los medios de comunicación brasileños han dado amplio despliegue al caso y los informativos de televisión mostraron un vídeo de mala calidad grabado con un teléfono móvil en el que aparece Ronaldo frente al travesti. En su versión, Albertino sostiene que el futbolista lo mandó a comprar drogas mientras éste permanecía en el hotel con los otros dos prostitutos, los cuales también acudieron a la comisaría a ofrecer su relato de los hechos y vivieron sus cinco minutos de fama.

jueves, 1 de mayo de 2008

LA PRIMERA AUTOPSIA DE MEXICO Y AMERICA

Hospital Real de los Naturales, 1567-1768
Poco es lo que se sabe de esta institución durante los años en que funcionó como establecimiento franciscano. Lo que sí es conocido es que dispusieron de una reglamentación general para todos sus establecimientos escrita por fray Alonso de Molina y que otorgó a estos hospitales, incluido “Sanct Joseph” como también se le conoció en algún momento, una incipiente institucionalización.

La reglamentación adquirió mayor conformación cuando el hospital pasó a depender de la Corona, en 1556 y se independizó totalmente de la Iglesia por medio de la cédula real de Felipe II dada en 1591, refrendada por los dos siguientes monarcas. A través de ella se establecieron ciertas normas oficiales para su funcionamiento que rigieron durante todo el siglo XVII y parte del siguiente, pero durante todo ese tiempo, en estricto sentido, no se contó con un reglamento u ordenanzas específicas para la organización y funcionamiento del hospital a pesar de varios intentos. Se sabe que, como en la mayor parte de los hospitales franciscanos, fueron los propios religiosos quienes ejercieron como cirujanos y/o médicos con conocimientos empíricos, sin embargo se conocen muchos otros cirujanos que pasaron por sus pasillos debido a la Cátedra que ahí se estableció por la real cédula de marzo de 1768.

Dos años después de establecidos los cursos de Anatomía en el “Hospital Real de los Naturales” el virrey marqués de Croix expidió el 10 de abril de 1770 un Bando a través del cual dio a conocer a los cirujanos del reino el establecimiento formal en el hospital de la Cátedra o Escuela de Anatomía práctica y Operaciones de Cirugía en donde en lo sucesivo podrían estudiar los facultativos como es conveniente y necesario para el mayor acierto en la profesión y beneficio de la salud pública.

A lo largo del siglo XVII, el desarrollo del hospital enfrentó siempre la lucha por los recursos para su sostenimiento y contó, en términos generales, con el apoyo e interés de los virreyes, quienes recurrieron a la Corona para obtener mercedes y beneficios para el establecimiento. Debió haber sido una etapa de relativa tranquilidad administrativa, ya que las fuentes primarias no hacen mención a conflictos o serias dificultades en el funcionamiento de la institución, lo cual se refleja también en una escasez de fuentes primarias y en una especial larga permanencia de sus facultativos al frente de sus cargos.

Los cirujanos del Hospital Real de Naturales en la etapa de 1567 a 1768, previó al establecimiento de la Cátedra de Anatomía son los siguientes:

1.- Alonso López de Hinojosos: Nació en la población de Los Hinojosos del Marquesado en el distrito de Belmonte de la Provincia de Cuenca en España, hacia los años de 1534 ó 1535. Estuvo casado dos veces; su primer matrimonio lo celebró en España y de esa unión tuvo una hija. De sus segundas nupcias tuvo dos hijos y enviudó de nuevo, posiblemente durante la epidemia de 1576. Su trabajo en el Hospital Real de los Naturales durante el siglo XVI ha sido ampliamente comentado debido a que escribió el primer libro de cirugía de la Nueva España y que contó con dos ediciones. Fue un cirujano romancista, sin estudios académicos, pero con práctica realizada bajo la supervisión de buenos médicos y cirujanos como era indispensable para poder ejercer el arte de la Cirugía, probablemente haya practicado en Toledo. Desde su llegada a la Nueva España participó como cirujano y enfermero en los dos principales hospitales, el de “Nuestra Señora de la Concepción” (Hospital de Jesús) y principalmente en el Real de los Naturales. En este establecimiento trabajó, probablemente, durante los primeros 14 años de su estancia en México según él mismo lo asienta en su obra. Junto a su trabajo asistencial y administrativo en el hospital colaboró en una importantísima actividad médico-quirúgica, la primera autopsia que se ejecutó en América.

¿QUIEN ES PACA LA CULONA?

'EL LÁTIGO Y LA PLUMA', DE FERNANDO OLMEDA
Historias de supervivencia gay
ELMUNDOLIBRO
MADRID.- Mucho se ha escrito sobre la represión política durante el franquismo, pero apenas se ha arañado la superficie de la opresión, legal y social, que sufrieron otros 'opositores', más silenciosos e invisibles: los homosexuales. El periodista Fernando Olmeda -presentador de los informativos de Telecino- relata en 'El látigo y la pluma' las difíciles vidas de muchos homosexuales, mientras describe los engrasados mecanismos de persecución y castigo del régimen franquista.

Su objetivo, "devolver el honor robado" a todos aquellos que fueron ultrajados en tiempos del dictador por su opción sexual.

A través de conversaciones con algunos de los protagonistas -muchos con sus nombres y apellidos, alejado ya el fantasma de la persecución, y otros, todavía, bajo nombre supuesto-, Olmeda retrata con crudeza, pero sin hacer concesión alguna al morbo o al dramatismo, el transcurrir de 40 años de discriminación, hipocresía y clandestinidad. En sus páginas se huele mucha vergüenza, pero también hay grandes ejemplos de superación personal y toneladas de sinceridad refrescante.

El autor comienza y termina su libro con dos parejas de retratos. Los dos primeros reflejan la España fascista de la posguerra y los dos últimos, el fin de una época de represión y condena. "Salí del armario cuando salí del coño de mi madre", declara a sus 80 años Manuel Granda, 'Pirula', quien nunca ocultó su condición y sobrevivió a múltiples detenciones en las cárceles de Franco. José Luis Amarilla, otro superviviente, fue bailarín y llegó a actuar dos veces ante el Generalísimo y su señora.

"En la España de Franco ni había ni podía haber maricones", explica en el prólogo el también escritor y periodista Rafael Torres. Tras la Guerra Civil, el modelo de hombre era el de 'mitad hombre, mitad soldado' o, como destaca Olmeda, "España era un país castrense y castrado" cuya seña de identidad se reducía al "machismo orgánico".

'Paca la Culona'

"Patos", "acaponados", "blancanieves", "sodomitas", "sarasas", "bujarrones", "violetas" son algunos de los eufemismos utilizados para citar a los homosexuales en unos años en que se les asociaba invariablemente con la delincuencia y la depravación moral. No deja de ser curioso, sin embargo, para un país gobernado por un general a quien sus compañeros de armas conocían, entre chanzas, por 'Miss Islas Canarias 1936' y 'Paca la Culona'.

La moral dominante, pues, era la doble. Y doble era la vida que debían llevar entonces los homosexuales. Algunos recurrían al matrimonio de conveniencia, pero la homosexualidad se practicaba lo mismo en las casas de citas que en los cuarteles o en las prisiones y en los seminarios.

Uno de los testimonios más impactantes del libro es el de Juan Soto, 'Katy', que Olmedo califica de "buscavidas de posguerra". Difícil encontrar una biografía tan intensa. Hijo de comunista, era homosexual reconocido y terminó como delincuente por necesidad. Fue violado a los 12 años, se escapó de casa a los 13, le inició en el sexo un cura, empezó a acostarse con otros hombres para estafarlos y robarlos, fue detenido, sometido a un consejo de guerra en Melilla acusado de 'deshonor militar'... y terminó su vida felizmente jubilado en Canarias.

Ley de Vagos y Maleantes

Mediada la década de los cincuenta, se endurece la Ley de Vagos y Maleantes, "que considera al homosexual peligroso 'per se', se le priva de libertad y se le somete a vigilancia para salvaguardarle de sus instintos degenerados", explica el autor. Reveladora resulta al respecto la entrevista que Fernando Olmeda mantiene con un policía de la época que aparece con un nombre supuesto. "¿Mandar a un maricón a la cárcel? Yo, jamás", asegura.

Olmeda recurre a otra galería de personajes para retratar la época: un sacristán que se resiste a poner nombre a su identidad sexual, un poeta que comenzó afiliado a la Falange. También enumera los 'aliviaderos públicos', los lugares donde se refugiaba el 'pecado nefando': descampados, saunas, los últimos vagones del metro, los lavabos de salones recreativos, centros comerciales y estaciones de autobús. Un capítulo especial merece el cine Carretas de Madrid, que cerraron el sida y los robos, y ahora es una sala de bingo.

Escaso espacio ocupa en el libro el lesbianismo, reflejo también de la mayor invisibilidad de las mujeres homosexuales. De hecho, asegura el autor, muchas mujeres ni siquiera tenían conciencia de ser lesbianas, que carecían de modelos autóctonos. Mientras "los hombres frecuentaban bares, saunas, bailes", las mujeres "permanecían en las catacumbas de su individualidad", reflexiona el periodista. Casi el único ejemplo de lesbiana militante que aparece en la obra es el de Empar Pineda, que durante muchos años casi aparecía como la única mujer abiertamente lesbiana del país.

En los setenta se promulga la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social, "un instrumento represor de primer orden, porque, al no tipificar delitos, no imponía penas, sino medidas de seguridad para regenerar a sujetos peligrosos". Según las cifras de Fernando Olmeda, un millar de homosexuales fueron encarcelados entre 1970 y 1979 en aplicación de la ley. Entre ellos, destaca, "había muchos peluqueros y pocos estudiantes", la mayoría "prostitutos y afeminados que hacían ostentación pública de su opción sexual". La tolerancia era mayor para los artistas e intelectuales. Muchos de ellos terminaron en el Centro Penitenciario Asistencial de Huelva, que se convirtió en una cárcel para gays.

Despertares

Pero fue también entonces cuando los homosexuales empezaron a hacerse notar en una sociedad española que se abría al resto del mundo y despertaba de 40 años de letargo. Hablan la canaria Rosario Miranda, nacida Domingo Regalado, y Paca la del Puerto, el primer travesti del país. Aparecen los transexuales, "carne de cañón para terarpias aversivas y constantes agresiones sexuales". Entre 1970 y 1975 nacen el Movimiento Español de Liberación Homosexual y el Front d'Alliberament Gai de Catalunya. Los homosexuales comienzan a ocupar espacios de la vida ciudadana, 'La guía del ocio' incluye una sección de contactos gay.

La pareja de retratos con que Olmeda cierra 'El látigo y la pluma' son los de Antonio Roig, el carmelita que quedó finalista del Premio Planeta en 1976 con 'Todos los parques no son un paraíso' y fue expulsado de la orden por el contenido homosexual de la obra, y el de Antonio Ruiz, condenado sin juicio tras serle abierto un expediente de peligrosidad que no consiguió destruir hasta 2001.

El punto y final del libro lo pone el autor con una advertencia: la homofobia sigue vigente en España (pone como ejemplo cinco agresiones callejeras a homosexuales). Y un desafío: la igualdad.

sábado, 26 de abril de 2008

LA ATREVIDA IGNORANCIA Y LA BURDA INTOXICACIÓN

Jueves, Abril 24, 2008
Teddy Bautista, la atrevida ignorancia y la burda intoxicación
Escrito a las 7:55 pm

Hay veces en las que lees unas declaraciones, y te planteas si la persona que las ha pronunciado es un completo ignorante o un burdo intoxicador. En otras ocasiones, simplemente, esa confusión no deja lugar alguno a la especulación. Las palabras de Teddy Bautista que leí ayer en el diario El Mundo tienen un tono de tan burda intoxicación y de tan suprema ignorancia, que pronunciadas por alguien que pretende de alguna manera erigirse en representante de la cultura y de los que se arrogan el derecho de crearla de manera pretendidamente exclusiva nos hacen pensar de manera inmediata en cuál será el nivel de esa persona y de quienes habitualmente le rodean. Salir en un periódico de tirada nacional afirmando que “el copyleft es para los autores que son ricos de cuna” revela simplemente un inveterado interés por confundir conceptos, por intoxicar, por barrer descaradamente hacia el negocio propio, como cuando una empresa difama a un competidor siguiendo esa máxima que dice “calumnia, que algo queda”.

Me da verdadera pereza intelectual aclarar punto por punto los obvios conceptos con los que este sujeto pretende intoxicar a una opinión pública que debería directamente sentirse insultada en su inteligencia por declaraciones de este tipo, pero vamos allá: en primer lugar, decir que el copyleft “no tiene peso” es ignorar completamente lo que está ocurriendo en todas partes: crecimientos exponenciales en el volumen de contenidos presentes en todo tipo de variedades de la creación bajo este tipo de licencias, y un número mayor de usuarios de todo tipo que deciden disfrutar de ellos, como ese hotel de Burgos que tanto duele al protagonista de las declaraciones en cuestión y que lejos de ser un caso aislado, representa todo un movimiento al que se irán acogiendo cada vez más de esos negocios a los que la SGAE envía sus inspectores. En efecto, el copyleft no tiene peso dentro de la SGAE, porque dado que no tienen ni idea de qué es ni de cómo manejarlo - y las declaraciones de este individuo son buena prueba de ello - nadie va a ir a ellos con una licencia de este tipo, arriesgándose además a ser supuestamente insultado (ese calificativo de “ricos de cuna” pronunciado como intento descalificatorio y en contraposición a “los que trabajan de verdad para pagar el pan de sus hijos” es de verdad de lo más patético que he escuchado en años).

En segundo lugar, el copyleft no tiene nada que ver con “no generar derechos de autoría”, ni con “no someterse a procedimientos mercantiles”, ni con “perder el control”, ni con que “otras personas puedan usarla y volverla a reponer como si fuera propia”. Semejante conjunto de estupideces una detrás de otra no pueden tener más objetivo que intentar de manera burda desacreditar el copyleft. El copyleft no es más que una manera de dotar de gamas de grises a una fórmula, el copyright, que únicamente permite catalogar como blanco o negro; libre de derechos, o con todos los derechos reservados. En su lugar, el copyleft permite calificar una obra como libre para determinados usos, sujeta a derechos para otros usos, y definir perfecta y claramente qué tipo de usos permite el autor de su obra. En mi caso, por ejemplo, permito cualquier uso de mis creaciones en esta página siempre y cuando se cite que son mías, pero podría por ejemplo restringir su uso comercial, o bien obligar a todo el que la utilice a compartirla de la misma manera y con la misma licencia que yo lo hice, o incluso aportar matices de verdadera riqueza: podría etiquetar un contenido de manera que su uso comercial estuviese restringido (obligando por tanto al usuario a negociar conmigo o mis representantes los términos de uso) salvo cuando éste lo haga en un país en vías de desarrollo, en cuyo caso podría hacerlo libremente. Las licencias copyleft alcanzan todo tipo de matices imaginables, y brindan el mismo nivel de protección que otorgaría el irse a hablar con la SGAE: si alguien utiliza mis contenidos en una manera que infrinja mi licencia, puedo llevarlo delante de un juez con la misma autoridad que lo haría en caso de infringir mi copyright. Las licencias copyleft no impiden que un autor viva de su obra, ni mucho menos: lo que hacen es, precisamente, es otorgarle un mayor nivel de control y una riqueza de matices mucho más amplia. Y además, no se oponen al copyright, simplemente lo complementan. Matices que, por supuesto, podría explicar mucho mejor que yo cualquier especialista en la materia - yo sólo soy un profano - pero que sin duda, no interesan a quien sólo busca calumniar e intoxicar.

Que no, Teddy, que andar por el mundo diciendo tonterías no es gratis. Revela que eres o un ignorante, o un intoxicador: entre el clavel blanco y la rosa roja, su Majestad es coja - sin ánimo por supuesto de calificar de rey a quien sólo lo es en acumulación de descrédito y desprecio popular. O eso, o que estás preocupado porque tu negocio, ese que convierte a tu sociedad en propietaria de cines y teatros bien ubicados en toda España para poder programar en ellos a “sus” artistas, se ha encontrado con un modelo que podría llegar a ponerla en peligro, un modelo que cualquiera con dos dedos de frente y algo de sentido común puede entender perfectamente, o al menos entenderlo mucho mejor que el hecho de que el Estado otorgue prebendas y privilegios inimaginables a una sociedad de gestión privada. Ante esa evidencia, Teddy, sólo te queda intoxicar y calumniar, con la vana esperanza de que algo quede. Y por supuesto, algo queda: cuando retiras todo el falso oropel de la sociedad que presides, cuando quitas esas declaraciones falsas y grandilocuentes, Teddy, sólo quedas tú. Ahí te quedas.

viernes, 25 de abril de 2008

LA MEMORIA CONTRA EL OLVIDO EN ARGENTINA

HUGO F. SILBERMAN
25/04/2008
Juan Gelman. La memoria contra el olvido

Juan Gelman, el poeta, recibió el premio Cervantes de las Letras. Juan Gelman, el luchador, podría recibir también el premio de Derechos Humanos.
No solo la lengua -castellano y ladino– nos une a Gelman. Exiliado, hijo de exiliado, padre y suegro de desaparecidos, abuelo de un bebé raptado por la dictadura Argentina, hoy mujer con su identidad recuperada. Una vida de la cual también pueden dar testimonio muchos españoles víctimas de la Guerra Civil.
Habló el poeta de la memoria: “Hay recuerdos que no necesitan ser llamados y siempre están ahí y muestran su rostro sin descanso. Es el rostro de los seres amados que las dictaduras militares desaparecieron. Pesan en el interior de cada familiar, de cada amigo, de cada compañero de trabajo, alimentan preguntas incesantes: ¿cómo murieron? ¿Quiénes lo mataron? ¿Por qué? ¿Dónde están sus restos para recuperarlos y darles un lugar de homenaje y de memoria?...”

Habló el poeta sobre el olvido: “Hay quienes vilipendian este esfuerzo de memoria. Dicen que no hay que remover el pasado, que no hay que tener ojos en la nuca, que hay que mirar hacia adelante y no encarnizarse en reabrir viejas heridas. Están perfectamente equivocados. Las heridas aún no están cerradas. Laten en el subsuelo de la sociedad como un cáncer sin sosiego. Su único tratamiento es la verdad. Y luego, la justicia. Sólo así es posible el olvido verdadero”.

Habla el poeta, padre y suegro de desaparecidos, y con él hablan las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, referente moral de la sociedad argentina, mujeres valientes que se enfrentaron a la dictadura de Videla, algunas de ellas también desaparecidas, mujeres ejemplo que buscan a sus hijos y nietos.

Habla el poeta, y con él los hijos y nietos que aún buscan en zanjas, barrancos y caminos, fosas comunes de cementerios, en las eras y dehesas de los pueblos a sus padres y abuelos asesinados por los franquistas.

No solo la lengua nos une al poeta. En Argentina pretendieron imponer el olvido y no pudieron. Los asesinos y secuestradores están siendo juzgados, se recuperan nietos y se identifican cadáveres, la Escuela de Mecánica de la Armada, centro del horror y la tortura, ha sido reconvertida en museo, como Auschwitz, para que las futuras generaciones aprendan y no permitan que la historia se repita. En España pretendieron que no se recuperara la memoria, ni a los padres, hermanos y abuelos asesinados. No lo pudieron evitar. La ley de la Memoria Histórica es el inicio, queda mucho camino por andar, cuerpos por recuperar y monumentos por reconvertir.

Habló el poeta con palabras definitorias, aplicables a quienes se opusieron con saña a la recuperación de nuestra propia historia: “La memoria es memoria si es presente y así como Don Quijote limpiaba sus armas, hay que limpiar el pasado para que entre en su pasado. Y sospecho que no pocos de quienes preconizan la destitución del pasado en general, en realidad quieren la destitución de su pasado en particular”.

Hugo Silberman es licenciado en Derecho y comentarista.

miércoles, 23 de abril de 2008

POEMAS DE JUAN GELMAN


Poemas de Juan Gelman
Oración de un desocupado
Padre, desde los cielos bájate, he olvidado
las oraciones que me enseñó la abuela,
pobrecita, ella reposa ahora,
no tiene que lavar, limpiar, no tiene
que preocuparse andando el día por la ropa,
no tiene que velar la noche, pena y pena,
rezar, pedirte cosas, rezongarte dulcemente.

Desde los cielos bájate, si estás, bájate entonces,
que me muero de hambre en esta esquina,
que no sé de qué sirve haber nacido,
que me miro las manos rechazadas,
que no hay trabajo, no hay,
bájate un poco, contempla
esto que soy, este zapato roto,
esta angustia, este estómago vacío,
esta ciudad sin pan para mis dientes, la fiebre
cavándome la carne,
este dormir así,
bajo la lluvia, castigado por el frío, perseguido
te digo que no entiendo, Padre, bájate,
tócame el alma, mírame
el corazón,
yo no robé, no asesiné, fui niño
y en cambio me golpean y golpean,
te digo que no entiendo, Padre, bájate,
si estás, que busco
resignación en mí y no tengo y voy
a agarrarme la rabia y a afilarla
para pegar y voy
a gritar a sangre en cuello
por que no puedo más, tengo riñones
y soy un hombre,
bájate, qué han hecho
de tu criatura, Padre?
un animal furioso
que mastica la piedra de la calle?

ALZA TUS BRAZOS...

Alza tus brazos,
ellos encierran a la noche,
desátala sobre mi sed,
tambor, tambor, mi fuego.

Que la noche nos cubra con una campana,
que suene suavemente a cada golpe del amor.

Entiérrame la sombra, lávame con ceniza,
cávame del dolor, límpiame el aire:
yo quiero amarte libre.

Tú destruyes el mundo para que esto suceda
tu comienzas el mundo para que esto suceda.


AUSENCIA DE AMOR

Cómo será pregunto.
Cómo será tocarte a mi costado.
Ando de loco por el aire
que ando que no ando.

Cómo será acostarme
en tu país de pechos tan lejano.
Ando de pobre cristo a tu recuerdo
clavado, reclavado.

Será ya como sea.
Tal vez me estalle el cuerpo todo lo que he esperado.
Me comerás entonces dulcemente
pedazo por pedazo.

Seré lo que debiera.
Tu pie. Tu mano.

CERTEZAS

A ver cómo es.
Estaba quieta la inquietud por una vez.
La desazón en sazón y
¡cómo se parecía el mundo a Gerarda
envuelta en sensaciones de encaje!
Las palabras chocan contra la tarde
/y no la descomponen.

La furia no me deja solo conmigo.
Habrá que recortar la sombra militar.
¡Camaradas especialistas en esperar cansancios:
apaguen el amor dudoso
que baja humilde y despacito!

Hasta el revés del cosmos morirá!


COMENTARIO I
(santa teresa)

querido amor que partís como un pájaro
acostado sobre los horizontes
¿estará bien darnos todos al todo/sin
ser parte de nada/ni siquiera del vuelo que

te lleva?/¿piensan hermanas y hermanos
que rodeando se puede llegar/o
partiendo y quedándose a la vez se llega
a la unidad buscada como manjar celeste?

o sea/dura es la vida o esta
salud que cavo para encontrarte como luz!
o palabra/ramita donde te poses como
la mano tuya sobre mi corazón



COSTUMBRES

no es para quedarnos en casa que hacemos una casa
no es para quedarnos en el amor que amamos
y no morimos para morir
tenemos sed y
paciencias de animal



EL JUEGO EN QUE ANDAMOS

Si me dieran a elegir, yo elegiría
esta salud de saber que estamos muy enfermos,
esta dicha de andar tan infelices.
Si me dieran a elegir, yo elegiría
esta inocencia de no ser un inocente,
esta pureza en que ando por impuro.
Si me dieran a elegir, yo elegiría
este amor con que odio,
esta esperanza que come panes desesperados.
Aquí pasa, señores,
que me juego la muerte.



EPITAFIO

Un pájaro vivía en mí.
Una flor viajaba en mi sangre.
Mi corazón era un violín.

Quise o no quise. Pero a veces
me quisieron. También a mí
me alegraban: la primavera,
las manos juntas, lo feliz.

¡Digo que el hombre debe serlo!

Aquí yace un pájaro.
Una flor.
Un violín.


ESCRIBO EN EL OLVIDO...

Escribo en el olvido
en cada fuego de la noche
cada rostro de ti.
Hay una piedra entonces
donde te acuesto mía,
ninguno la conoce,
he fundado pueblos en tu dulzura,
he sufrido esas cosas,
eres fuera de mí,
me perteneces extranjera.


FÁBRICAS DEL AMOR

Y construí tu rostro.
Con adivinaciones del amor, construía tu rostro
en los lejanos patios de la infancia.
Albañil con vergüenza,
yo me oculté del mundo para tallar tu imagen,
para darte la voz,
para poner dulzura en tu saliva.
Cuántas veces temblé
apenas si cubierto por la luz del verano
mientras te describía por mi sangre.
Pura mía,
estás hecha de cuántas estaciones
y tu gracia desciende como cuántos crepúsculos.
Cuántas de mis jornadas inventaron tus manos.
Qué infinito de besos contra la soledad
hunde tus pasos en el polvo.
Yo te oficié, te recité por los caminos,
escribí todos tus nombres al fondo de mi sombra,
te hice un sitio en mi lecho,
te amé, estela invisible, noche a noche.
Así fue que cantaron los silencios.
Años y años trabajé para hacerte
antes de oír un solo sonido de tu alma.

JUAN GELMAN PREMIO CERVANTES 2007


Premio Cervantes 2007
Gelman pide poesía contra estos "tiempos mezquinos" al recoger el Premio Cervantes 2007
El Rey entrega a Juan Gelman el Premio Cervantes 2007
La entrega del galardón es el acto central del Día del Libro23.04.08
Juan Gelman llegaba al Paraninfo para recoger el premio Cervantes 2007 acompañado de su esposa y nietos. El Rey ha entregado el diploma y la medalla al poeta argentino ante la presencia de la Reina, el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, y el ministro de Cultura, César Antonio Molina. El escritor argentino Juan Gelman ha defendido la vigencia de la poesía en estos "tiempos mezquinos" y "de penuria".
Un argentino perseguido por la dictadura gana el Premio Cervantes 2007
"Ahí está la poesía: de pie contra la muerte", ha argumentado el autor tras recibir de manos del Rey el Premio Cervantes, en un discurso en el que ha destacado la importancia que tuvo para él la obra de Santa Teresa y de San Juan de la Cruz durante sus años de exilio obligado. Y es que la vida de Gelman ha estado marcada por las consecuencias de la dictadura argentina y la desparición de su hijo.

Como autor comprometido con su tiempo, Gelman ha explicado antes de recoger el galardón que escribe su poesía "inspirado por el dolor ajeno". Tampoco ha dejado pasar la oportunidad de expresar su malestar y "desencantado por la actividad política".

La ceremonia de entrega del Premio Cervantes 2007 comenzaba a las 12.00 horas con la presencia de los Reyes y el homenajeado, Juan Gelman. El solemne acto, que cada año se celebra el 23 de abril con motivo del Día del Libro, tiene lugar en el Paraninfo de la Universidad de Alcalá de Henares.

Ilustres invitados

Don Juan Carlos llegó junto a la Reina, momento en el que sonó el himno nacional. Al acto también han acudido el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, junto a su esposa, Sonsoles Espinosa, y el ministro de Cultura, César Antonio Molina.

Acto central del Día del Libro

El Premio está dotado con 90.430 euros. Otros literatos en los que ha recaído este galardón en años anteriores han sido Gamoneda en 2006, Francisco Umbral en 2000 o Rafael Sánchez Ferlosio en 2004. El Premio Cervantes lo concede el Ministerio de Cultura en reconocimiento al conjunto de la obra de un escritor.

La entrega del Premio Cervantes es el acto central del Día del Libro, que incluye la tradicional lectura ininterrumpida del Quijote en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, que Gelman iniciará esta tarde.

martes, 22 de abril de 2008

FIESTA DE LAS LENGUAS HISPANICAS


Miguel de Cervantes Saavedra, novelista, poeta y dramaturgo español. Supónese que nació el 29 de septiembre de 1547 en Alcalá de Henares y murió el 22 de abril de 1616 en Madrid (fue enterrado el 23 de abril, y popularmente se conoce esta fecha como la de su muerte).
Su padre, se llamaba Rodrigo de Cervantes y era cirujano, de ascendencia cordobesa y de antepasados gallegos. Su madre fue Leonor de Cortinas Sánchez, de quien poco se conoce.

No realizó estudios universitarios. Vivió en Valladolid, a partir de 1551, y padeció la prisión a causa de sus deudas.

En 1566, se traslada a Madrid, donde concurre al Estudio de la Villa, dirigido por el catedrático de gramática Juan López de Hoyos, quien en 1569 publicó un libro, donde incluye tres poesías de Cervantes.

Fue camarero del Cardenal Giulio Acquaviva, defensor del cristianismo en la batalla de Lepanto, donde perdió la movilidad de la mano izquierda. De ahí procede el apodo de “ el manco de Lepanto”. Sin embargo, tras seis meses de permanencia en un hospital de Messina, Cervantes reanudó su vida militar en 1572. Fue cautivo esforzado y paciente en Argel, fracasado proveedor de la frustrada Armada Invencible, pero siempre y en todo, el más poderoso observador en los mil caminos de su vida y el más genial creador de fantasías. El novelista por antonomasia, encarnación del artista cristiano moderno.

Contrajo enlace el 12 de diciembre de 1584, con una joven de menos de veinte años, Catalina de Salazar y Palacios, pero el matrimonio no prosperó. Cervantes inauguró en la literatura española el tema controvertido del divorcio, visto con disfavor en un país católico.

Se radicó en Sevilla, para trabajar luego como cobrador de impuestos, y a causa de esta actividad fue acusado de defraudación al no poder devolver el dinero recaudado, por haberlo depositado en un Banco que quebró. Esto motivó su encarcelamiento, y desde su celda comienzó a escribir “Don Quijote de la Mancha”.

En esta novela inmortal de caballería, versión de un mundo de alto ideal y amasada en un sentimentalismo sublimado hasta lo absurdo, la novela de caballería fue la pasión de un siglo. En esta obra aparecen más de seiscientos personajes que se mueven en torno a la pareja inimitable de Don Quijote y Sancho, considerados como encarnación de la antinomia entre el idealismo y el empirismo, aunque a veces lleguen casi a identificarse e interferirse psicológicamente, sin que cada uno de ellos deje de ser fiel a su personalidad.

La primera parte, aparece publicada en 1605 bajo el nombre “El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha”. La segunda parte aparece en 1615, “El ingenioso caballero Don Quijote de la Mancha”.

En 1613, había publicado “Novelas ejemplares”. Estas doce novelas son el primer intento de novela corta orientado en diversos aspectos: como novela romántica, nos cuenta los amores y dolores, intrigas y equivocaciones de diversos personajes. Nueve Novelas Ejemplares pertenecen a este grupo: “La gitanilla”, “La española inglesa”, “La ilustre fregona”, “Las dos doncellas”, “La fuerza de la sangre”, “La señora Cornelia”, “El amante liberal”, “El celoso extremeño” y “El casamiento engañoso”.

Como cuadro de costumbres, de orientación satírica, en el cual el argumento cede el lugar a la descripción del escenario social, del ambiente moral, puede citarse “El coloquio de los perros” y “El Licenciado Vidriera”.

Con respecto a la novela picaresca resultó una de las tres formas de mayor importancia, junto a las novelas de caballería y la pastoril. Ejemplo de este género es “Rinconete y cortadillo”, presentación del mundo del hampa, donde se conjugan candor y picardía, ingenuidad y desenfado.

Sin embargo, la primera novela publicada por Cervantes, fue “La Galatea”, escrita en seis libros, en 1580. En ella, además de la buena prosa, hay aún mejores versos de amor platónico, en los cuales, como en todas sus novelas, revela Cervantes su afición por la poesía. Varias veces prometió una segunda parte, y aún la recordó en su lecho de muerte. Fue traducida a varias lenguas europeas.

En 1617, aparecen “Los trabajos de Persiles y Segismundo”. Según la opinión de Pfandl: “Su sentido cristiano del casto amor, que hace de la mujer no el premio, el objeto-fin, sino la compañera de las pruebas, la que sufre con el amado”.

Los protagonistas son personajes ideales, milagros de pureza, hermosura, prudencia y nobleza, no dominados nunca por la vulgaridad. Sin llegar al estudio detallista de la novela psicológica, describe las reacciones del amor, del odio, la esperanza, la alegría, el dolor y la amistad.

Su obra poética comienza con las cuatro composiciones dedicadas a “Exequias de la reina Isabel de Valois”. Otros poemas fueron: “A Pedro Padilla”, “A la muerte de Fernando de Herrera”, “A la Austriada de Juan Rufo”. Como poeta sin embargo destaca en el tono cómico y satírico, y sus obras maestras son los sonetos “Un valentón de espátula y greguesco” y “Al túmulo del rey Felipe II”.

Como dramaturgo, “La Numancia”, es una tragedia de inspiración nacional.

Los “Entremeses”, entre los cuales figuran “El retablo de las maravillas”, “Los dos habladores”, “La cueva de Salamanca”, “El Vizcaíno Fingido”, “El Juez de los divorcios”, “La guarda cuidadosa” y “El viejo celoso”, muestran gran acierto en su composición y animación.

Falleció en Madrid, el 22 de abril de 1616.